Исполнитель: The Buoys
Страна: USA
Название альбома: Look Back America
Год выпуска: 2018
Год записи: 1973
Этикетка: Chu-Chnu N'Dra Records
Жанр: Soft Rock, Pop Rock
Формат: FLAC
Габариты: 173 MБ
Хронометраж: 00:30:02
Доступ: Yandex
Американская моношлягерная группа «The Buoys» прославилась исполнением скандального хита «Timothy» (#17, Billboard Hot 100), по ходу сюжета которого два шахтера застрявших под землей в результате обвала породы, для того чтобы выжить, вроде бы как съедают своего товарища по имени Тимоти.
Этот бравурный поп-боевик с моментально липнущий к ушам мелодией и щедро сдобренный помпезными струнными и духовыми, был сочинен британо-американским композитором, аранжировщиком и автором текстов Рупертом Холмсом (Rupert Holmes). Он не приходится дальним родственником знаменитому сыщику Шерлоку Холмсу, как можно было бы предположить поначалу, хотя и жил в Островной империи до 1953 года, покуда его семья не перебралась из Великобритании в сытую и богатую Америку. Настоящее его имя Давид Гольдштайн, и я не удивлюсь, если его дедушка или бабушка родом из какого-нибудь российского местечка, из Одессы, Вильнюса или из Варшавы,– такими историями полны архивные метрики в летописи рок-н-ролла.
Во второй половине шестидесятых, когда Давид Гольдштайн начал свои первые шаги на музыкальном поприще, несмотря на декларируемую в Соединенных Штатах свободу, равенство и братство, многие артисты с семитскими фамилиями все же предпочитали выступать под нейтральными сценическими псевдонимами, дабы не рисковать своей карьерой в шоу-бизнесе. Одним из первых нарушителей этого негласного правила стал дуэт «Симон и Гарфункель», который, несмотря на настоятельные советы менеджмента фирмы грамзаписи «Columbia Records», категорически отказался при подписании звукозаписывающего контракта взять себе артистические псевдонимы не столь откровенно семитского происхождения.
Записывающийся на той же фирме Боб Дилан (он же Роберт Циммерман), славящийся своей бескомпромиссностью и тем, что не лез за словом в карман, предпочел не искушать судьбу, подписывая выпускаемые пластинки своим настоящим именем, несмотря на явное доминирование в послевоенной Америке еврейских предпринимателей в сфере звукозаписи, музыкальных издательств и концертных агентств.
Хотя антисемитизм в американском обществе не проявлял себя так остро как в первой половине двадцатого столетия, тем не менее, даже спустя десятилетия, все еще была отчетливо жива память о состоявшемся 20 февраля 1939 года в «Мэдисон-сквер-гарден» двадцатитысячном митинге «Германо-американского союза», где над аудиторией реяли нацистские флаги, и активисты в форме немецких штурмовиков держали плакаты с призывами положить конец еврейскому господству в христианской Америке. После этого фашистского шабаша среди еврейской диаспоры началась массовая смена имен и фамилий, а заодно и религии. Так, что нет ничего странного, что многие артисты старались не подчеркивать свои семитские корни, чтобы не ставить под удар продажи издаваемых дисков, поскольку отголоски былой ксенофобии все еще были заметны на бытовом уровне на территории Соединенных Штатов.
Однако вернемся непосредственно к музыке. Когда Руперт Холмс сочинил песню «Timothy» ему исполнилось двадцать три, но, несмотря на свой юный возраст, он был уже весьма успешным автором – на его творческом счету (да и на банковском тоже) уже числился американский боевик «Jennifer Tomkins», попавший в «Топ 40» еженедельника «Billboard» в исполнении команды «The Street People».
Осенью 1970 года Руперт Холмес заключил контракт с фирмой грамзаписи «Scepter Records» на выпуск одного сингла, и поскольку данное соглашение не предусматривало выделение средств на продвижение этого диска, то шансов у этого диска пробиться в национальный хит-парад было не больше, чем у улитки обогнать гепарда на стометровке. Поэтому Руперт Холмс решил действовать нестандартно, а не идти напролом в лобовую атаку – он задумал записать песню с ненормативной, с точки зрения общепринятой морали, тематикой, которая будет запрещена для трансляции в радио-эфире и тем самым в разы увеличит продажи пластинки в магазинах, ведь, как известно для молодежной аудитории запретный плод особенно сладок. Так на свет появилась песня «Timothy», в тексте которой содержались намеки на каннибализм.
Для записи была привлечена группа «The Buoys» из провинциального городка Уилкс-Барре (штата Пенсильвания), возведенного в 18-м веке европейскими колонизаторами на земле, захваченной у индейских племен шауни и ленапе (делавэры в терминологии бледнолицых). Городок этот был известен в свое время угольными шахтами, и тем, что в нем во время поездки во французские колониальные владения здесь останавливался представитель Орлеанской ветви династии Бурбонов и будущий король Франции Луи-Филлипп I. Кроме того, Уилкс-Барре – место упокоения святого праведного Алексия Уилкс-Баррейского, протопресвитера Русской православной церкви в Соединенных Штатах Америки.
Задуманная Рупертом Холмсом уловка удалась на славу – после запрета трансляции песни на некоторых радиостанциях, ее начали ставить их ближайшие конкуренты. Возмущенные слушатели своими звонками терроризировали радио-ведущих и требовали немедленно убрать из эфира эту ужасную песню, а школьники пупырчатого возраста в массовом порядке тратили пригоршни своих карманных медяков на заветную пластинку, в результате чего она попала в верхний «сороковник» журнала «Биллборд», и как следствие стала обязательной к трансляции в еженедельных программах «Top 40 Singles Chart».
Для руководства «Scepter Records» прорыв сингла в национальный хит-парад стал сюрпризом, ведь они не вложили в его «раскрутку» ни одной американской копейки. Но вместе с тем им пришлось отбиваться от резких критических нападок в свой адрес, связанных со скандальной тематикой выпущенной ими песни. Для этой цели ими было наспех выдумано довольно слабое объяснение, что на самом деле Тимоти был мулом. Мул, если кто не в курсе, это гибридный отпрыск осла и кобылы, отличающийся недюжинной силой, а также выносливостью и неприхотливостью. В американских шахтах мулов использовали для транспортировки вагонеток с углем вплоть до второй половины двадцатого века.
Этот бравурный поп-боевик с моментально липнущий к ушам мелодией и щедро сдобренный помпезными струнными и духовыми, был сочинен британо-американским композитором, аранжировщиком и автором текстов Рупертом Холмсом (Rupert Holmes). Он не приходится дальним родственником знаменитому сыщику Шерлоку Холмсу, как можно было бы предположить поначалу, хотя и жил в Островной империи до 1953 года, покуда его семья не перебралась из Великобритании в сытую и богатую Америку. Настоящее его имя Давид Гольдштайн, и я не удивлюсь, если его дедушка или бабушка родом из какого-нибудь российского местечка, из Одессы, Вильнюса или из Варшавы,– такими историями полны архивные метрики в летописи рок-н-ролла.
Во второй половине шестидесятых, когда Давид Гольдштайн начал свои первые шаги на музыкальном поприще, несмотря на декларируемую в Соединенных Штатах свободу, равенство и братство, многие артисты с семитскими фамилиями все же предпочитали выступать под нейтральными сценическими псевдонимами, дабы не рисковать своей карьерой в шоу-бизнесе. Одним из первых нарушителей этого негласного правила стал дуэт «Симон и Гарфункель», который, несмотря на настоятельные советы менеджмента фирмы грамзаписи «Columbia Records», категорически отказался при подписании звукозаписывающего контракта взять себе артистические псевдонимы не столь откровенно семитского происхождения.
Записывающийся на той же фирме Боб Дилан (он же Роберт Циммерман), славящийся своей бескомпромиссностью и тем, что не лез за словом в карман, предпочел не искушать судьбу, подписывая выпускаемые пластинки своим настоящим именем, несмотря на явное доминирование в послевоенной Америке еврейских предпринимателей в сфере звукозаписи, музыкальных издательств и концертных агентств.
Хотя антисемитизм в американском обществе не проявлял себя так остро как в первой половине двадцатого столетия, тем не менее, даже спустя десятилетия, все еще была отчетливо жива память о состоявшемся 20 февраля 1939 года в «Мэдисон-сквер-гарден» двадцатитысячном митинге «Германо-американского союза», где над аудиторией реяли нацистские флаги, и активисты в форме немецких штурмовиков держали плакаты с призывами положить конец еврейскому господству в христианской Америке. После этого фашистского шабаша среди еврейской диаспоры началась массовая смена имен и фамилий, а заодно и религии. Так, что нет ничего странного, что многие артисты старались не подчеркивать свои семитские корни, чтобы не ставить под удар продажи издаваемых дисков, поскольку отголоски былой ксенофобии все еще были заметны на бытовом уровне на территории Соединенных Штатов.
Однако вернемся непосредственно к музыке. Когда Руперт Холмс сочинил песню «Timothy» ему исполнилось двадцать три, но, несмотря на свой юный возраст, он был уже весьма успешным автором – на его творческом счету (да и на банковском тоже) уже числился американский боевик «Jennifer Tomkins», попавший в «Топ 40» еженедельника «Billboard» в исполнении команды «The Street People».
Осенью 1970 года Руперт Холмес заключил контракт с фирмой грамзаписи «Scepter Records» на выпуск одного сингла, и поскольку данное соглашение не предусматривало выделение средств на продвижение этого диска, то шансов у этого диска пробиться в национальный хит-парад было не больше, чем у улитки обогнать гепарда на стометровке. Поэтому Руперт Холмс решил действовать нестандартно, а не идти напролом в лобовую атаку – он задумал записать песню с ненормативной, с точки зрения общепринятой морали, тематикой, которая будет запрещена для трансляции в радио-эфире и тем самым в разы увеличит продажи пластинки в магазинах, ведь, как известно для молодежной аудитории запретный плод особенно сладок. Так на свет появилась песня «Timothy», в тексте которой содержались намеки на каннибализм.
Для записи была привлечена группа «The Buoys» из провинциального городка Уилкс-Барре (штата Пенсильвания), возведенного в 18-м веке европейскими колонизаторами на земле, захваченной у индейских племен шауни и ленапе (делавэры в терминологии бледнолицых). Городок этот был известен в свое время угольными шахтами, и тем, что в нем во время поездки во французские колониальные владения здесь останавливался представитель Орлеанской ветви династии Бурбонов и будущий король Франции Луи-Филлипп I. Кроме того, Уилкс-Барре – место упокоения святого праведного Алексия Уилкс-Баррейского, протопресвитера Русской православной церкви в Соединенных Штатах Америки.
Задуманная Рупертом Холмсом уловка удалась на славу – после запрета трансляции песни на некоторых радиостанциях, ее начали ставить их ближайшие конкуренты. Возмущенные слушатели своими звонками терроризировали радио-ведущих и требовали немедленно убрать из эфира эту ужасную песню, а школьники пупырчатого возраста в массовом порядке тратили пригоршни своих карманных медяков на заветную пластинку, в результате чего она попала в верхний «сороковник» журнала «Биллборд», и как следствие стала обязательной к трансляции в еженедельных программах «Top 40 Singles Chart».
Для руководства «Scepter Records» прорыв сингла в национальный хит-парад стал сюрпризом, ведь они не вложили в его «раскрутку» ни одной американской копейки. Но вместе с тем им пришлось отбиваться от резких критических нападок в свой адрес, связанных со скандальной тематикой выпущенной ими песни. Для этой цели ими было наспех выдумано довольно слабое объяснение, что на самом деле Тимоти был мулом. Мул, если кто не в курсе, это гибридный отпрыск осла и кобылы, отличающийся недюжинной силой, а также выносливостью и неприхотливостью. В американских шахтах мулов использовали для транспортировки вагонеток с углем вплоть до второй половины двадцатого века.
Tracks:
• 01 Pittsburgh Steel 4:13
(The Buoys)
• 02 Dreams 3:26
(Brozena - Kelly - Hludzik)
• 03 Liza's Last Ride 2:55
(The Buoys)
• 04 These Days 2:47
(The Buoys)
• 05 Don't Try To Run 3:21
(Brozena - Kelly - Hludzik)
• 06 Streams Together
(The Buoys)
• 07 Good Lovin' 2:30
(The Buoys)
• 08 Sunny Days 1:25
(The Buoys)
• 09 Look Back America 6:34
(The Buoys)
• 01 Pittsburgh Steel 4:13
(The Buoys)
• 02 Dreams 3:26
(Brozena - Kelly - Hludzik)
• 03 Liza's Last Ride 2:55
(The Buoys)
• 04 These Days 2:47
(The Buoys)
• 05 Don't Try To Run 3:21
(Brozena - Kelly - Hludzik)
• 06 Streams Together
(The Buoys)
• 07 Good Lovin' 2:30
(The Buoys)
• 08 Sunny Days 1:25
(The Buoys)
• 09 Look Back America 6:34
(The Buoys)
The Buoys:
• Bill Kelly - Lead Vocals, Guitar
• Jerry G. Hludzik - Bass, Vocals
• Chris Hanlon - Guitar
• Fran Brozena - Keyboards
• Carl Siracuse - Drums
• Bill Kelly - Lead Vocals, Guitar
• Jerry G. Hludzik - Bass, Vocals
• Chris Hanlon - Guitar
• Fran Brozena - Keyboards
• Carl Siracuse - Drums
Комментариев нет:
Отправить комментарий